الخميس، 29 نوفمبر 2012

قشور الفواكه والخضار تحمي الجسم من الامراض


قشور الفواكه والخضار تحمي الجسم من الأمراض :

يلجأ عدد كبير من الناس إلى تقشير الفواكه ورمي تلك القشور وتناول لب الثمار فقط، وقد أثبتت الدراسات الطبية أن تلك القشور تحتوي على عناصر غذائية مهمة للغاية تفوق تلك التي نجدها في لب هذه الفواكه، وتلعب هذه العناصر دوراً جوهرياً في الحماية من الكثير من الأمراض الخطيرة مثل الأمراض القلبية الوعائية، والأورام الخبيثة، والبدانة وغيرها. ولا غرابة في أن قدماء ال
مصريين والرومان واليونان ربطوا الفواكه وبخاصة قشورها بالصحة والجمال وبقدرتها العجيبة على تحقيق الشفاء من علل كثيرة.

أما أهم فوائد قشور الفواكه فهي:

* قشر الرمان :

عرفت فوائد قشور الرمان منذ القدم وقد تم استخدام مغلي قشر الرمان مع القرفة لعلاج ألام البطن والمغص والإسهال، حيث يتم شربة ثلاث مرات يوميا.

وفيه مركبات مضادة للأكسدة مثل الفينولات والفلافونيدات، والبروأنيتوسيانيدات، وتفوق نسبة هذه المركبات في القشرة أضعاف أضعاف ما يتوافر منها في الثمرة الداخلية، فمثلاً تبلغ كمية الفينولات في لب الرمان 25 ميلغراماً، أما كميتها في القشرة فتبلغ أكثر من 250 ميلغراماً.

* قشر التفاح :

تكمن أهميته في احتوائه على مكونات عدة في غاية الأهمية للصحة مثل الكيرسيتين وهذا العنصر موجود بقوة في قشرة التفاح ويعمل على علاج حمى القش، الإكزيما، التهاب الجيوب الأنفية والربو، كما يقلل من خطر الإصابة بأمراض القلب.

والتريتيرتريبونوييد، وهذا الأخير يوجد بغزارة في التفاح الأحمر.
وأشارت دراسة الى أنه يمنع نشوء الخلايا السرطانية ويساعد في القضاء عليها، خصوصاً خلايا سرطانات الكبد والقولون والثدي.
وتفيد أبحاث أخرى بأن قشر التفاح يعمل على خفض نسبة الشحوم في الدم ويقي من التعرض لتصلب الشرايين.

ويحتوي ايضا على حمض الارسوليك، وهذا الحمض هام جدا لتألق البشرة وصحتها، كما يعمل على زيادة نمو العضلات و إبقاء نسبة الكولسترول والسكر في الدم ضمن الحد الطبيعي.


* قشر البرتقال :

تحتوي قشور البرتقال على مضادات الأكسدة الهامة للجسم والتي تدعى بالفلافونويد، ويحتوي على مركبات دي ليمونين التي كشفت الأبحاث أنها نافعة في خفض مستوى الكوليسترول في الدم، وفي الحماية من التأثيرات الضارة للأشعة فوق البنفسجية.
وقشر البرتقال غني من الداخل بألياف البكتين والفيتامين سي، وفائدته معروفة في الوقاية من السرطان، خصوصاً سرطان البروستاتة والثدي.
وقد بينت بعض الدراسات الطبية أن تركيز تلك المواد موجود في القشرة أكثر بعشرين مرة مما هو موجود في اللب .

* قشر الليمون :

يساعد في الوقاية من سرطان الجلد بنسبة 30 في المئة ، وتستعمل قشور الليمون كمقشر طبيعي للبشرة، حيث تزيل خلايا الجلد الميتة وتبيض البشرة بشكل طبيعي .
كما يفيد في منع تكون الحصيات الكلوية نظراً الى غناه بحامض السيتريك ومعدن البوتاسيوم .

* قشر الموز :

يمكن أكل قشور الموز بعد غليها وهذا الأمر موجود لدى بعض الشعوب، وقد اكتشف الباحثون في تايون أن مغلي قشر الموز يمكن أن يخفف الاكتئاب، كما أنه غني بالسيروتونين، وهي المادة الكيميائية التي تعمل على تحسين المزاج.كما وجد الباحثون أن القشرة جيدة لنضارة العيون، حيث تحتوي على اللوتين المضاد للأكسدة ، الذي يحمي خلايا العين من التعرض للأشعة فوق البنفسجية ، وهذه الأشعة هي السبب الرئيسي للإعتام عدسة العين.
هذا ويتم غلي قشر الموز لمدة عشر دقائق ، ثم شربه مع الماء المبرد أو وضعه مع العصائر، أيضا يستخدم قشر الموز لتلميع أوراق النباتات المنزلية وكمبيد للحشرات وسماد طبيعي.

وايضا : أهمية قشرة الموز تركز بشكل كبير على العناية بالبشرة فيمكن أستخدامها كعلاج هام للكثير من أمراض الجلد والبشرة بشكل عام فيعمل قشر الموز على الحماية من :

1- محاربة النتوءات التي توجد على الوجه .

2- الحماية من تجاعيد الوجه .

3- علاج فعال وقوي لحب الشباب .

4- علاج هام للطفح الجلدي .

5- يعمل بشكل أكثر قوة في تنعيم البشرة وأعطائها ملمس حيوي جذاب .


* قشر العنب :

وفيه مكونات عدة من أهمها مركبات ريزفيراترول، إذ أجريت دراسات كثيرة عليها أكدت أنها تملك خواص مثبطة لنمو الخلايا السرطانية، خصوصاً سرطان البروستاتة.

* قشر البطيخ :

وتذكر دراسة صينية أنه نافع في علاج خمسة أمراض هي: التهاب الدم، ومرض ارتفاع الضغط الشرياني، وانحباس البول، والإمساك والاستسقاء.


* قشور الخوخ :

أما قشور الخوخ فهي غنية بالبوتاسيوم وبفيتامين أ، وهذه المواد تعمل على ترطيب البشرة وتكسبها مظهرا مفعما بالحيوية كما تعمل على تعزيز جهاز المناعة، وطرد السموم من الجسم، والمحافظة على صحة الجلد، وحماية العيون من إعتام عدسة العين، وتقليل خطر الإصابة بالسرطان وأمراض القلب والتهاب المفاصل.
يمكن للسيدات استخدام قشور الخوخ كمقشر ومبييض طبيعي للبشرة، حيث يتم رش القليل من السكر على باطن القشرة وافركي بها وجهك ثم اغسليه بالماء البارد.


* فوائد قشور الكيوي :

لقشور الكيوي طعم لاذع لكن بها مضادات أكسدة أكثر بثلاثة مرات مما هو موجود في اللب، ومضادات الأكسدة مهمة لمحاربة مرض السرطان والالتهابات، كما أن قشور الكيوي تقضي على البكتيريا من نوع المكورات العنقودية والقولونية التي تتسبب في التسمم الغذائي، ويمكن أكل هذه القشور عن طريق خلطها من بعض الفواكه كالموز .


* قشور البطاطا :

قشرة البطاطا غنية بعدد كبير من المواد كالبوتاسيوم والحديد والزنك والفسفور وفيتامين ج وبالألياف القابلة للذوبان، ويستخدم مغلي قشور البطاطا كعلاج طبيعي للشيب، حيث تم غلي القشور لمدة 30 دقيقة، ثم يبرد ويغسل به الشعر بعد استخدام الشامبو، حيث تبين أن شيب الشعر يقل وبشكل تدريجي.


* قشرالثوم :

يحتوي قشر الثوم على مضادات للأكسدة تقاوم عملية الشيخوخة وتحمي القلب.


* قشور الفول :

وتحتوي قشور الفول على فيتامينات ناجمة عن التفاعل مع أشعة الشمس، ولذلك فمن المستحسن أن يطبخ الفول بقشوره، لأنها تمدنا بالفيتامينات، كما تمنع عنا الإمساك، وتتيح لنا فرصة الإفادة من مادة الكلوروفيل الموجودة فيها وهي المادة الخضراء التي تمتص روائح الجسد .

* قشور البصل :

من الغريب ان الفوائد الصحية لقشر البصل قد تفوق فوائد البصل نفسه ، حيث يحتوي قشر البصل على مادة quercetin و هي مادة تنتمي الى مجموعة البوليفينول و هي مضاد قوي للاكسدة و مضادة للالتهابات و مضادة للحساسية و لافراز الهيستامين و quercetin تشبه في تركيبها الكيميائي لعقار cromolyn و يستخدم في علاج و الوقاية من حساسية الانف و حمي القش و كعلاج مساع...د في الربو خاصة اذا تم اخذه مع فيتامين ج.

كما ان تناوله بشكل مستمر يخفض ضغط الدم المرتفع كما اثبتت الدراسات على الحيوانات.
وله تأثير واقي لجدار المعدة و تأثير واقي لخلايا الكبد.

ويمكن الاستفادة من فوائده عن طريق اعداد شربة البصل بالطريقة الاتية :
.
يوضع البصل +قشر البصل في الشوربه و يتم التسخين لمدة عشر دقائق على نار هادئة ثم يصفى.

كما ان قشر البصل يستخدم فى التخسيس كالآتى :

اجمعي قشور البصل وكسريها ثم خذي مقدار ملعقه ونصف ، اغسليه جيدا ثم اضيفي له كاسين ماء ضعيه على النار لمدة 5دقائق ثم ارفعيه ويشرب كاس قبل الوجبة 3 مرات يوميا لمدة شهر ينقص 10كيلوا باذن الله.

الأربعاء، 28 نوفمبر 2012

علاج قرحة المعدة وقرحة الإثني عشرية




وصفة لعلاج القرحة المعدية والاثنا عشرية

500 غ مسحوق عرق السوس و 100غ عسل نحل منزوع الرغوة .

يمزجان جيدا يؤكل منه ملء ملعقة على الريق وقبل النوم.


ومن علاج القرحة بالاعشاب :- يؤخذ : قشر رمان (30 جرام ) - كثيراء (10 جرام ) - حب الرشاد (10 جرام ) - مرمرية (20 جرام ) - عرق السوس (17 جرام ) - بذر الكتان (10 جرام ) - شمر (20 جرام ) - ريحان (20 جرام ) - نعناع (20 جرام ) - بابونج (25 جرام ) - ينسون (30 جرام ) .

طريقة الاستعمال :- تخلط الاعشاب بعد طحنها ويؤخذ ملعقة صغيرة على كوب ماء مغلي ويحلى بالعسل ، ويشرب قبل الاكل ثلاثة مرات يوميا لمدة اربعين يوم ، مع الحمية من الاسباب التي تسبب قرحة المعدة .


علاج قرحه المعده والحرقان وهذا العلاج مجرب

احضر ورق مراميه وورق زعتر وبقدونس ثم قم باخذ كميه ملعقه وسط من كل نوع واسكب عليها الماء المغلي في كوب واتركها لمده عشر دقائق واشرب منها يوميا لمده اسبوعين او ثلاثه قبل النوم .
عرقسوس Licorice

يعتبر الاطباء الالمان اكثر انفتاحا من غيرهم في استعمال الادوية العشبية ولذلك قامت دراسات موسعة على كثير من الاعشاب التي يمكن ان يستفاد منها في مجال الرعاية الصحية ومن ضمن تلك الاعشاب جذور عرقسوس الذي سبق ان تحدثنا عنه مرات كثيرة في صفحة عيادة الرياض، لقد اعتبره الدستور الالماني مع بعض الدساتير العالمية الاخرى احد الاعشاب الهامة في علاج امراض كثيرة ومن اهمها قرحة المعدة والاثني عشر ويحتوي عرقسوس على عدة مركبات مضادة للقرحة ومن اهمها مركب حمض الجلاسيرازين (Glycyrrhizic acid) الذي يشبه تاثيره تاثير الكورتيزون ولكنه لا يسبب التاثيرات الجانبية التي يسببها الكورتيزون وهو مضاد للالتهابات ويعتبر عرقسوس من افضل المواد لعلاج عسر الهضم الناتج عن القرحة والجرعة من مسحوق عرقسوس هي ملعقة صغيرة في ملء كوب ماء سبق غليه وتقلب جيدا ثم تغطى مدة ما بين 10- 15دقيقة ويشرب بمعدل ثلاثة اكواب في اليوم.

ويفضل استخدامه بعد الاكل بساعتين ولا تزيد مدة استعماله على ستة اسابيع وعلى المرضى المصابين بارتفاع ضغط الدم ومرضى السكر ومرضى القلب والذين يعانون من امراض السمنة والحوامل عدم استعمال عرقسوس ويمكنهم استبداله باحد الاعشاب الاخرى.  



الزنجبيل Ginger

لقد تحدثنا في صفحات سابقة عن الزنجبيل بشكل مفصل والزنجبيل لا يعرف الناس عنه كثيرا وخاصة فيما يخص تاثيره على قرحة المعدة والاثني عشر فقد عرف الزنجبيل ان له تاثير فعال ضد الالتهابات. والزنجبيل يحتوي علي 11مركبا لها تاثيرات على قرحة المعدة وهذه المركبات هي:(6) shogaol, 6 - gingerol, 8 - shogaol,8 -gingesol, 10 - pingerol, anr - curcumene, beta = bisalone, 6 - gingediol, betasesquiphell and rene, 6 - gingerdicone and 6 - paradol.

كما ان لهذه المركبات تاثير ضد البكتريا ومن بينها البكتيريا التي تحدثنا عنها في الاسباب، لقد قال الدكتور Paul Schulick من نيو انجلاند ومؤلف كتاب بعنوان Ginger Common Spice and Wonder Drug ان الزنجبيل اذا مزج بعسل طبيعي فانه لا يوجد له مثيل في علاج القرحة ولا سيما ان للعسل ايضا تاثير على البكتريا. كما يضيف الدكتور بول ان الزنجبيل كان مفتاح علاجه من القرحة وانه يتناول يوميا حتى بعد شفائه مخلوطا مع فواكه الكوكتيل الذي يتناوله والذي يتكون من (موز،اناناس، قليل من مسحوق القرفة، قليل من مسحوق القرنفل، مسحوق الزنجبيل وعسل).

يقول الدكتور Paul Schulick من نيو انجلاند ومؤلف كتاب بعنوان Ginger Common Spice and Wonder Drug ان الزنجبيل اذا مزج بعسل طبيعي فانه لا يوجد له مثيل في علاج القرحة ولا سيما ان للعسل ايضا تاثير على البكتريا. كما يضيف الدكتور بول ان الزنجبيل كان مفتاح علاجه من القرحة وانه يتناول يوميا حتى بعد شفائه مخلوطا مع فواكه الكوكتيل الذي يتناوله والذي يتكون من (موز،اناناس، قليل من مسحوق القرفة، قليل من مسحوق القرنفل، مسحوق الزنجبيل وعسل).

الموز Banana

كلنا نعرف الموز الذي يعرف علميا باسم Musa Paradisiaca وثمار الموز عرفت من مئات السنين كعلاج لمشاكل الجهاز الهضمي وذلك بسبب تطريته للقناة الهضمية. وفي دراسة اجريت على حيوانات التجارب ثبت تاثير الموز على القرحة، يمكن لمريض القرحة تناول اصبع موز واحدة مع كوب من الحليب الدسم ذي القشدة وذلك قبل تناول الوجبة الغذائية بحوالي نصف ساعة مع ضرورة ان يكون الحليب باردا.

الملفوف Cabbage

سبق ان تحدثنا عن الملفوف في مقالات سابقة ونتحدث عنه اليوم لما له من فائدة في علاج قرحة المعدة والاثني عشر. يعتبر عصير الملفوف الطازج من الادوية الناجحة لعلاج القرحة وحيث ان عصير الملفوف يحتوي على مركبين هامين هما جلوتامين (Glutamine) واس ميثايل ميثايونين S.methyl- methionine وقد عملت دراسة من قبل الطبيب Melvyn Werbach الاستاذ الاكلينيكي المساعد في الطب النفسي بجامعة كاليفورنيا في لوس انجليس ومولف كتاب بعنوان Nutritional Influences on Illness حيث اعطوا مرضى القرحة عصير طازج للملفوف كعلاج للقرحة واتضح من الدراسة ان 92% تحسنت القرحة لديهم بشكل ملحوظ جدا خلال الثلاثة الاسابيع الاولى مقارنة بعدد 32% من المرضى الذين يتم علاجهم بمادة كاذبة لا تحتوي على الملفوف. كما قامت دراسة اخرى عل مرضى اعطوا مركب الجلوتامين بجرعة يومية مقدارها 1.600ملليجم وقد اثبتت هذه الدراسة ان نتائج هذا المركب كان افضل من نتائج مضادات القرحة الكيميائية المستخدمة في علاج القرحة. والجرعة المقترحة من عصير الملفوف هي ربع الى ثلث ملفوفة مرة واحدة في اليوم وحيث انه من الصعب شرب عصير الملفوف الطازج على بعض المرضى فاني اقترح عمل الشربة التالية: 3اكواب ماء، 2كوب ملفوف قطع، 1كوب كرفس مقطع، نصف كوب بامية مقطعة، نصف كوب بصل مفروم، نصف كوب فلفل اخضر مقطع، كمية قليلة من الفلفل الاحمر المجروش، كمية قليلة من الزنجبيل المسحوق، كمية قليلة جدا من الفلفل الاسود وكمية قليلة جدا من مسحوق القرفة وكمية قليلة من القرنفل المسحوق وقليل من مسحوق عرقسوس. يوضع الماء والملفوف والكرفس والبامية والبصل والفلفل في قدر ثم يوضع على النار حتى الغليان وذلك على نار قوية ثم بعد الغليان تخفض النار ويغطي مع التحريك بين فترة واخرى حتى تكون المواد طرية وناضجة ثم تضاف المنكهات على رؤوس الاصابع من كل من الفلفل الاحمر والزنجبيل والقرفة والقرنفل وعرقسوس وتحرك جيدا ثم تشرب بالصحة والعافية.

الاذريون Calendula

سبق الحديث عن الاذريون في الاعداد الماضية ولكننا نتحدث عنه اليوم كمضاد لقرحة المعدة والاثني عشر. لقد قامت دراسة اكلينيكية في اوروبا عن نبات الاذريون واثبتت الدراسة فعالية هذا النبات ضد القرحة واقترحوا ان هذا العشب له فائدة كبيرة في علاج القرحة. ويحتوي هذا النبات على مركبات كثيرة اثبتت ان لها تاثيرات مضادة للبكتيريا ومضادة للفيروسات ومنشطة لجهاز المناعة. كا انها تستخدم من عشرات السنين ضد التهابات المعدة. والطريقة ان يؤخذ حوالي خمس ملاعق صغيرة من ازهار نبات الاذريون الجافة وتضاف الى ثلثي كوب من الماء سبق غليه وتترك لمدة عشر دقائق ثم يصفى ويشرب مرتان في اليوم.

البابونج Chamomile

نبات البابونج عبارة عن نبات عشبي الجزء المستخدم منه ازهاره، يحتوي على زيت طيار واهم مركبات هذا الزيت الازولين. يستخدم مغلي البابونج في اوروبا كمشروب لعلاج القرحة، وقد نصح عدد كبير من العشابين المتميزين باستعمال هذا النبات. وقد قال الطبيب رودلف فرتزويس عميد الاعشاب الطبية الالمانية ومؤلف كتاب Herbal medicine ان البابونج هو الوصفة المفضلة لعلاج القرحة ولا يوجد وصفة اخرى يمكن ان تجاريه من المستحضرات الكيميائية المشيدة المستخدمة لعلاج القرحة. ان ازهار البابونج تستخدم بكثرة كمهضم وفي اوروبا يعتبر البابونج مميز لعلاج مشاكل الهضم ومن بينها القرحة الهضمية ذلك لانه يقوم بعمل مضادات للاتهابات ومضاد للمغص والتقلصات ومطهر بالاضافة الى خواصه المطرية للمعدة، وقال انه لو كان عنده قرحة فانه لن يستعمل غير البابونج مع عرقسوس. تستخدم ازهار البابونج مثله مثل الشاي ملء ملعقة كبيرة من الازهار تنقع في ملء كوب ماء سبق غليه لمدة عشر دقائق ثم يصفى ويشرب مرتين في اليوم.يوجد من البابونج مستحضرات على هيئة شاي ومستحضرات مقننة.

الاناناس Pineapple

والاناناس مشهور وهو نبات عشبي صغير جدا لا يصل ارتفاعه المتر الواحد وموطنه الاصلي جنوب امريكا ويزرع من اجل الحصول على ثماره المميزة.يعرف الاناناس علميا باسم Ananas Comosus تحتوي ثمار الانانس بروميلين Bromelain وهو بروتين من فئة الانزيمات وهو المسؤول عن معادلة الحمض الزائد في المعدة. كما يحتوي على كمية كبيرة من فيتامينات ا وج تستخدم ثمار الاناناس غير الناضجة لتحسين الهضم وزيادة الشهية وتزيل سوء الهضم، ويقال ان الثمار مقوية للرحم. كماان الثمار الناضجة تبرد وتطري وتستعمل لتهبيط غازات المعدة وتقلل من حموضة المعدة والياف ثمار الاناناس لها فائدة عظيمة ضد الامساك. يعتبر عصير الاناناس مهضم ومقو ومدر.

الفلفل الاحمر Red Pepper

كلنا نعرف الفلفل الاحمر (الشطة) واول ما يسمع الشخص اسم الشطة يتبادر الى ذهنه انها خطيرة على قرحة المعدة والاثني عشر والعكس صحيح فقد اثبتت الدراسات ان الشطة التي تحتوي على مركب الكبساسين (Capsaicin) وهو المركب المسؤول عن حرارة الفلفل الاحمر تحمي المعدة من القرحة وقد ثبت ان هذا المركب يمنع تكون القرحة. بالاضافة الى ذلك فان الفلفل الاحمر مضاد جيد للانتفاخ والغازات ومقوي معدي ويزيل آلام العضلات ومطهر ومعرق ويزيد من انسياب الدم الى الجلد ومهدئ جيد.يجب عدم الاكثار من استعمال الفلفل الاحمر حيث ان الاستعمال المستمر له بجرعات عالية قد يسبب تلف في الكبد وفي الكلى. يوجد في الاسواق المحلية مستحضرات من الفلفل الاحمر مقننة وجرعاتها مامونة الجانب.

الكركم Turmeric

لقد تحدثنا بالتفصيل عن الكركم في اعداد سابقة ويستخدم الكركم على نطاق واسع في الهند وآسيا لعلاج القرحة ويقولون ان الكركم نعمة من الله على الفقراء فهو علاج القرحة عند الفقراء وبعد دراسات عملت في تايلندا وجد ان اخذ كسبولات محضرة من الكركم تحتوي على 250ملليجم بمعدل كبسولة ثلاث مرات يوميا تشفي القرحة ويقال ان الادوية المشيدة لعلاج القرحة كان سعرها ثمانية اضعاف سعر كبسولات الكركم ولذلك يقال استخدم الكركم حتي لو كنت غنيا.

قشور ثمار الرمان

الطازج او المجفف وعسل النحل النقي:تشتهر المناطق الباردة في المملكة بزراعة الرمان ويعتبر من اجود انواع الرمان وقد ذكر الرمان في القرآن الكريم كما ذكر في بعض الاحاديث وحديثنا ليس غذائيا فقد قيل عنه الكثير ولكن حديثنا يتركز حول قشور ثمرة الرمان التي تحتوي علي مواد عفصية (Tannins) بنسبة 20 25% وهو عبارة عن Gall tannins والذي يشمل Granatine, Punicalagin, Punicalin.وقد وجد ان استخدام مسحوق قشر الثمرة اذا مزجت مع العسل النقي يعطي نتائج ايجابية ضد قرحة المعدة ويجب ملاحظة عدم استخدام مسحوق الثمار لوحده بل يجب مزجه مع العسل النقي وقد جربت هذه الوصفة على عدد كبير من المرضى واعطت نتائج جيدة، تستخدم كميات متساوية من مسحوق ثمار الرمان الجافة او مفروم ثمار الرمان الطازجة وعسل النحل النقي ويؤخذ من هذا المزيج ملعقة صغير على جرعات بمعدل ثلاث مرات في اليوم وتؤخذ قبل الوجبة الغذائية بحوالي ربع ساعة ملعقة كبيرة. ملاحظة هامة يجب عدم الاستمرار في تناول هذا العلاج بعد الشفاء كما يجب عدم زيادة الجرعات عن الجرعات المحددة وعدم استخدام المسحوق بدون عسل.

عصير البطاطس الطازج Potato Juice:

من منا لا يعرف البطاطس لكن كثير منا يجهل تاثيره على قرح الجهاز الهضمي. البطاطس نبات عشبي حولي يعرف علميا باسم Solanum Tuberosum والجزء المستخدم منه الدرنات الموجودة في جذور النبات والتي قد يصل وزن بعضها كيلوجرام ان لم تكن اكثر وبقية اجزاء النبات سام جدا.تحتوي درنات البطاطس على كمية كبيرة من النشا وكمية كبيرة من الفيتامينات مثل ا، ب1، ب2، ج، ك، ومعادن وبالاخص البوتاسيوم وكمية صغيرة من قلويد الاتروبين تستعمل البطاطس على نطاق واسع في الغذاء، ويعتبر نشا البطاطس احد انواع النشا الموجودة في دساتير الادوية والذي يدخل في كثير من المستحضرات الصيدلانية. لقد عملت دراسة على عصير البطاطس بجرعات محددة على قرحة المعدة والاثني عشر واثبتت تاثيرها على القرحة ويعود السبب الى قلويد الاتروبين الذي يقلل من افراز الحامض على جدران المعدة والجرعة المحددة هي حبة متوسطة تقشر ثم تفرم جيدا ويشرب مرة واحدة فقط في اليوم ويجب عدم اضافة الملح او المنكهات الى هذا العصير. كما يمكن استخدام هذه الوصفة خارجيا لتخفيف آلام المفاصل والصداع وآلام الظهر والطفح الجلدي والهيمورويد وتستخدم كلبخة توضع على المكان المصاب.

أنشــرها ربما يكون غيرك فى حاجة الى هذة المعلومة


الثلاثاء، 27 نوفمبر 2012

شجرة النيم - مبيد حشري نظيف -


شجرة النِّيم..مبيد حشري نظيف!! 






يطلق على تلك الشجرة في الهند اسم "صيدلية القرية" فهي شجرة معروفة هناك منذ فترة طويلة جدًا، وهي موجودة في الشوارع بشكل عادي، والبائع المتجول في الهند يقوم بحرق عود من تلك الشجرة ويضعه حول المأكولات؛ حتى يضمن إبعاد البعوض والذباب عنها. فما هي تلك الشجرة التي تمتلئ بسحر البيئة الهندية؟ 

إنها شجرة النِّيم. تلك الشجرة التي تنتمي إلى العائلة الزنزلختية، التي تتميز بقدرتها على تنقية التربة من الأملاح، والتي تعرف بالاسم العلمي "azadirachta indica". وأول مكان وجدت فيه أشجار النِّيم هو شمال الهند، وخاصة منطقة تعرف باسم كازناتاكا. وتنتشر شجرة النِّيم كذلك في المناطق الاستوائية وتحت الاستوائية مثل إندونيسيا والسودان. 

ولقد ذكر عالم النبات الألماني د."شموترر" في كتابه عن نبات النِّيم أن هذه الأشجار تُزرع في السودان منذ عام 1921؛ حيث تنتشر حول مجري نهر النيل الأزرق والنيل الأبيض. وفي الفترة الأخيرة تمت زراعة ما يقرب من 4000 شجرة نِيم في مصر، وخاصة في منطقة الدلتا. 

زراعة شجرة النِّيم 




وشجرة النِّيم من الأشجار الخشبية التي تتميز بكبر حجم جذرها؛ حيث تمتد جذورها إلى مساحات كبيرة بشكل عرضي وليس في العمق، ولذلك عند زراعة أشجار النِّيم يجب ترك مسافات بين كل شجرة وشجرة لا تقل عن 3 أمتار على الأقل. 

وتبدأ الشجرة من عمر ثلاث سنوات في الإتيان بثمارها والتي تعتبر المصدر الأساسي للمادة الفعّالة، وقديمّا كانت تزرع شجرة النِّيم عن طريق بذور الشجرة الجافة، ولكن وجد أن البذور تفقد حيويتها على الإنبات بعد حوالي شهر من تاريخ الجمع.وقد أمكن الوصول لإحداث تكاثر لهذه الأشجار عن طريق التكاثر الخضري. وقد أصبحت النِّيم من الأشجار التي ُيقبل الكثيرون على زراعتها في الفترة الأخيرة. 

وأشجار النِّيم يمكن زراعتها -كما يقول د.عادل أنور أستاذ وقاية النبات بالمركز القومي للبحوث في مصر - في جميع أنواع التربة، ولكنها توجد في الأراضي الرملية، على أن تتراوح درجة الحموضة بها بين 6.2 و7، وأنسب درجة حرارة لزراعة النِّيم بين 21-32 درجة مئوية. 

تأثير شجرة النِّيم على الحشرات 

وفائدة النِّيم الأساسية تكمن في قدرتها على منع مختلف أنواع الحشرات، وعلى وجه الخصوص البعوض والذباب من الدخول إلى المنزل. 

وتأثير شجرة النِّيم الطارد للحشرات، وخاصة البعوض والمن، يأتي من قيام هذه الحشرات بامتصاص عصارة أوراق النِّيم أو أزهاره التي تسبب العقم لذكور البعوض، كما وجد لها تأثير طارد للذباب ،كما أن زهرته تبعث بروائح لا يشعر بها البشر وتكون منفرة للحشرات. 

وتحتوي شجرة النِّيم على مادة فعالة، هي مادة azadizachtin وهي توجد في جميع أجزاء الشجرة ولكن بنسب مختلفة، وتكون أكثر تركيزًا في البذور والثمار. أما بالنسبة لأوراق الشجرة، فهي تحتوي على مواد فعالة أخرى ولا تحتوي على المادة الفعالة الرئيسية السابق ذكرها. وهذه المواد الفعالة المركزة في الأوراق هي triterpenoids، وهي ذات تأثير سام على الحشرات وفي مكافحة الآفات الزراعية؛ فهي لها تأثير طارد للحشرات ومانع للتغذية؛ حيث لا تستطيع الحشرات أن تأكل أوراق النِّيم أو الأوراق المرشوشة بمستخلص النِّيم، كما أنها مانعة للانسلاخ وتطور الحشرة، فهي تؤثر على هرمون معين في دم الحشرات هو هرمون "الشباب"، وتحدث تشوهات في الأطوار المختلفة للحشرات. 

كما أن مستخلص النِّيم له تأثير على إنتاجية الجيل الثاني، فتنخفض كمية البيض ونسبة الخصوبة به، ومن هذه الحشرات دودة القطن والمَنّ والذبابة البيضاء صانعة الأنفاق. 

سُمّية النِّيم وحيوانات المزرعة 


بالنسبة للأرانب والخراف وحيوانات المزرعة الأخرى، وجد عدم ظهور أعراض سُمّية عند تغذيتها على غذاء مضاف إليه تركيزات مختلفة من النِّيم حتى التركيزات المرتفعة. أما بالنسبة لفأر الحقل فلُوحظ عدم سُمّية مستخلص النِّيم عليه، وإن كان له بعض السُمّية على الفأر المنزلي. 

وبالنسبة للطيور؛ فعند تغذيتها على غذاء محتوٍ على 5% من مستخلص النِّيم، حدث موت لها بنسبة 10%، وعند تركيز 2.5% في حالة الدواجن لوحظ تأثُّر أجهزتها الداخلية بدرجات متفاوتة. وقد تأثرت الأسماك أيضًا؛ حيث وُجِدَ بعض التأثيرات لمركب النِّيم على بعض الأنواع، وخاصة عند تركيزات مرتفعة. ولم تَسلم شغالات نحل العسل من التأثر بمركبات النِّيم، ولكنه بصورة مبسطة جدًا، وقد يظهر التأثر عند جمعها لحبوب ورحيق ملوثين. 

الخصوبة والإنجاب 

يستخدم نبات النِّيم لمنع الحمل في قرى "مدغشقر"؛ حيث تستخدم السيدات أوراق النِّيم بمضغها لمنع إحداث الحمل، كما أنهم في غانا وجامبيا يقومون بشرب أوراق النِّيم بعد غليها في الأشهر الثلاثة الأولى من الحمل؛ لإحداث الإجهاض؛ ولكن استخدام تركيزات عالية تحدث بعض الآثار الجانبية على المرأة. 

وبالنسبة للحيوانات المنوية الذكرية، فبعد إجراء تجارب على الذكور من الفئران، بعد تغذيتها لمدة شهر ونصف على غذاء مخلوط بكمية 50سم من مسحوق أوراق نِيم مذابة في 100 مللي ماء، لوحظ عدم تَأثُّرها بالنِّيم. 

وشجرة النِّيم لها العديد من الاستخدامات الطبية؛ حيث وجد أن بعض المواد المستخلصة من شجرة النِّيم لها تأثير فعال على أمراض الملاريا والدراق الطفيلي للإنسان. وكذلك بعض الفيروسات التي تصيب الإنسان والحيوان، وخاصة فيروس التهاب الكبد الوبائي (B) لوحظ تأثرها ببعض منتجات النِّيم، والتي تعمل أيضًا كمضاد للبكتريا من أجناس ستافيلوأوكس باسيليس كما أنها تعتبر وسيلة مدرة للبول. 

إلى ربات البيوت 

تقول دكتورة نادية ذكري أستاذ وقاية النبات بالمركز القومي للبحوث: إن بعض الناس يعتقدون خطأ أن مجرد زرع شتلة أو شجرة نِيم بالمنزل ستكون قادرة على إبادة أي حشرة، ولكن يجب لفت النظر إلى أنه يجب حرق أوراق النِّيم؛ لأن البخار الناتج عنه هو الذي يعمل على طرد الناموس والذباب. حيث أن تأثير شجرة النِّيم في حد ذاتها في طرد البعوض ينحصر في النطاق الذي حولها فالحشرات لا تقترب منها؛ حيث تتميز برائحة لا يستطيع أن يميزها غير الحشرات، وطعمها لا تقبله الحشرات، وتوجد طريقة بسيطة جدًا للاستفادة من شجرة النِّيم وهي جمع بذور وثمار النِّيم والتي تشبه إلى حد كبير حبة الحبهان أو النبق، ويتم طحن الثمار والأوراق ويتم نقعها في المياه لمدة تتراوح من 24-48 ساعة، ثم يتم وضعها في رشاشة يرش بها النبات لكي يحميه من الآفات والحشرات. 

مستحلب النِّيم غالي الثمن 

بدأت الشركات في استخدام النِّيم لصنع مستحضرات ومستحلبات تجارية، تم السماح بتسجيل معظمها، وتم استخدامها في مجالات متعددة، وأعطت نتائج ممتازة. ولكن للأسف معظم هذه المستحلبات يتم استيرادها من الخارج، وبالتالي تكون مرتفعة الثمن فاللتر يكون بحوالي 500 جنيه. 

والنِّيم يستخدم في الهند لصنع معجون الأسنان، ويصنع من مستخلصاته الصابون وعلاج بعض الأمراض الجلدية والتهابات المعدة والأمعاء. 

وإذا تم صنع هذه المستحضرات في البلاد العربية، وخاصة أن نبات النِّيم أصبحت زراعته متوافرة في أغلبها، سوف يكون مستخلص هذا النبات في متناول الفلاح العادي، وسوف يؤدي إلى انتشار مبيد نظيف وغير ضار، والدول العربية مدعوة من خلال ذلك إلى الاشتراك والتعاون لإنشاء مصانع لمستخلص المواد الفعالة غير الضارة من شجرة النِّيم. 




 

نظافة اللسان - كشط اللسان

نظافة اللسان خير وقاية

كشط اللسان يزيل البكتيريا والمواد السامة التي تم إنتاجها خلال الليل في الأمعاء أثناء عملية الهضم وأودعت على اللسان. بالإمكان رؤية هذه النفاية المعوية من خلال كشط اللسان في الصباح .
 هذا الطلاء باللون الأبيض، الأصفر، الأسود والأزرق مضر لصحتك ويتوجب تنظيفه من اللسان، وإلا سيتم إمتصاصه من جديد بالامعاء مع تناول وجبة الإفطار.

 وفقا للأيورفيدا(الطب البديل الهندي) فإن تراكم البكتيريا على اللسان يخلق رائحة الفم الكريهة ويسبب أنواع مختلفة من أمراض الجهاز الهضمي ومشاكل الجهاز التنفسي التي يمكن أن تنجم عن إستمرار الإستيعاب اليومي لهذه النفايات السامة المنتجة على اللسان. 
يوصي أطباء الاسنان اليوم على أهمية كشط اللسان وينصحوا بإعتباره جزء أساسي من نظافة الفم الروتينية اليومية تماما مثل تنظيف الأسنان بالفرشات وإستخدام الخيط. 


على تنظيف اللسان أن يتم كأول شيء نقوم به في الصباح ، قبل الأكل أو الشرب. وبعدها فبالإمكان تنظيف اللسان بعد كل وجبة وأيضا قبل النوم,
 هكذا فستزيد فعالية إزالة سموم الجهاز الهضمي المتراكمة على اللسان الى خارج
 الجسم وسنبعد عنا وعن افراد عائلتنا شبح أمراض شتى . 



 كيفية إستخدام مكشطة اللسان 
إمسك كاشطة اللسان من الطرفين في كلتا الأيدي واحنيها برفق ، إفتح الفم وضع الجزء المنحني على اقصى اللسان بشكل مريح من جهة البلعوم .ثم إسحب بلطف إلى الأمام على سطح اللسان ألى ان تصل طرف اللسان الأمامي والى خارج الفم , ألآن إغسل كاشطة اللسان تحت المياه الجارية. قم بتكرار العملية 4 أو 5 مرات إلى أن تشعر بنظافة اللسان, عند الإنتهاء  إشطف بعناية كاشطة اللسان تحت الماء الجاري وضعها لتجف في حاملة فرشاة الأسنان الخاصة بك. 
بالإلتزام ومع مرور الوقت ، وبتعديل الحمية الغذائية وتغيير نمط الحياة ستجد أنه قد حل إنخفاضا كبيرا بكمية الطلاء السام على اللسان. 
ملاحظة : كما هو الحال مع فرشاة الاسنان فللوقاية من الأمراض يتوجب أن يكون لكل فرد بالعائلة مكشطة اللسان الخاصة به. 

الأيورفيدا

 الأيورفيدا

الأيورفيدا هو مصطلح باللغة السنسكريتية ، التي تتألف من عبارة :
 ”أيور” وتعني الحياة
 و”فيدا” وتعني الحكمة.
مصطلح “الأيورفيدا” يعني بذلك
حكمة الحياة’
الأيورفيدا هو اسلوب علاج طبيعي متكامل يطلق عليه إسم أبو الطب كونه إسلوب العلاج الاول الذي عرفه الانسان منذ مهد التاريخ, الطبيب الايورفيدي سوشروت قام بأول عملية جراحية بالعالم والتي مازالت تجرى حتى اليوم
تناقل هذا الطب من على مر التاريخ من معلم إلى طالب بصورة ابيات شعر متقنت القواعد  مما سهل على طلاب هذا العلم من حفضها بذاكرتهم واقتباسها وقت الحاجة
مع مرور الزمن تفشت الامراض بين الناس وضعفت ذاكرتهم بسبب تدهور حضارتهم وقيمهم الانسانية
لذا فقرر الحكماء تناقل هذا العلم بالكتابة
مخطوطاته التي دونة على ورق البردى باللغة السنسيكرتية قبل حوالي ستت آلاف عام
 تشرح ان هدفه غرضين رئيسيين  :
1- الوقاية وتدريب الناس على نهج الحياة الحضاري السليم وتمكنيهم من العيش حياة ذات جودة عالية متجنبين الأمراض المختلفة.
2- علاج المرضى او أي شخص الذي يعاني من خلل بتوازن جسمه.
بعد تدوينه و مع مرور الزمن تلاشى تدريجيا هذا العلم وتفرع إلى انظمة الطب الشتى الموجودة اليوم
هذا الطب لم يختفي من بلاد السند وما زال بالهند يستعمله الناس حتى اليوم    
في السنوات الاخيرة إنتشر هذا العلم من جديد بأمريكا, أوربا وروسيا وإلى شتى أنحاء العالم وتقبله وسع ومذهل
ويعرف اليوم بإسم الطب الهندي 

يحتوي طب الأيورفيدا في داخله كل الاسس العلاجية بما في ذلك:
-  الحمية والنظام الغذائي  
-  التداوي بالأعشاب  
-  التدليك
-  اليوغا والتأمل
- تمارين التنفس
- نصائح لنهج الحياة المعتدل
  وطرق علاجية متعددة لتطهير البدن والتخلص من السموم.

الاثنين، 26 نوفمبر 2012

البيوغاز

الشعب يريد.. البيوغاز
في الهند لوحدها أكثر من 50.000 مشروع للغاز الحيوي BioGas من النفايات وفضلات البقر والمزارع..
وفي مدينة غوان مثلاً في جنوب الصين استخدم الناس الغاز الحيوي الذي ينتج من فضلات الحيوانات
حيث مولت الدولة المزارعين الفقراء ببناء خزانات تدفن تحت الأرض
يضعون فيه فضلات الحيوانات فينتج عنها غاز الميثان
الذي يستخدمه الناس كغاز للطبخ ولتشغيل مولدات الكهرباء...
وأيضاً الماء الذي يتخمر كسماد طبيعي ..حيث زاد من الإنتاج الزراعي

الطب الطبيعي هو طب الطاقة والذبذبات

الطب الطبيعي هو طب الطاقة والذبذبات

خلال السنوات الثلاثين المنصرمة، التي أمضيتها في المراقبة والتشخيص وإعطاء النصح والاستشارات، قابلت مئات الألوف من الأشخاص. ولجأت إلى مختلف الفنون التقليدية من طرق الشفاء الشرقية، من الوخز بالإبر إلى طب الأعشاب والتدليك من طريق الضغط بالأصابع (شياتسو) والصلوات والأدعية. ولقد قادتني هذه التجارب إلى مفهوم أن الطب الطبيعي هو طب الطاقة والذبذبات. يتناقض هذا المفهوم تناقضاً حاداً مع ما يأخذ به الطب التقليدي الذي يعتبر الجسم البشري جوهراً مادياً، وأن مفهوم الصحة هو بالأحرى مفهوم أعراضي ومادي.

 لقد طبقت، في الطب الطبيعي والماكروبيوتي، مختلف فنون التشخيص التي يمكن تصنيفها على النحو التالي:

 التشخيص البصري: يستند هذا التشخيص إلى المقدرة على فهم حالة الجسم من خلال مراقبة ملامح الوجه وأساريره. وأساس هذا التشخيص يكمن في فهم العلاقات المتكاملة أو المتضادّة بين مختلف أجزاء الجسم: الوجه والجسد والجلد والرجلين والأظافر والشعر وكل ظواهر الجسد البشري. يعكس هذا التشخيص الإضطرابات الداخلية المهمّة في بعض الأجهزة والوظائف والأعضاء، إن وُجدت.

 التشخيص بالنبض: في الطب الشرقي، يستخدم النبض للحصول على صورة أكثر تفصيلاً عن صحة الجسم، تذهب إلى تحديد صحة كُلٍّ من الأعضاء الرئيسة. يعكس هذا التشخيص كل التفاصيل الجسديِّة والنفسية. تشمل أماكن أخذ النبض المعروفة في الرقبة والقدمين والمعصم و سائر الأماكن التي تتيح لنا أن نستشعر فيها نبضاً بشكل واضح
 

 

التشخيص وُفق المسارات (meridians‏): المسارات هي سُبل أو طرق من الطاقة الكهرومغنطيسيِّة (ولا تشكل بالتالي جزءاً من أجهزة الجسم) . وباستعمال المسارات الأربعة عشر الرئيسة؛ بالإضافة إلى مسارات أخرى ( extraodinary)، مع فهم للصلابة والليونة والقوَّة والضعف واستعمال الألوان وبقع الجلد على طول المسارات في بعض المناطق. يعطي هذا التشخيص معلومات عن غزارة الطاقة الداخلية و وظائف الأعضاء ونشاطات أخرى.

التشخيص بالضغط: ممارسة الضغط على النقاط الرئيسة الموجودة على امتداد المسارات لتشخيص الحالة الداخلية. تعدّ هذه النقاط أكثر من مائة على امتداد الجسم. إذا نجم ألم من جراء، الضغط على هذه النقاط، فهو يشير إلى انسداد سيلان الطاقة التي تقوم بالوظائف الدموية والعصبية في تلك النقطة المتصلة بالحالة الجسدية والنفسيَّة.

التشخيص السَّمعي: يتم هذا التشخيص من طريق الإصغاء إلى الصوت وطريقة التكلُّم والضحك والمناداة والصراخ. يعرف هذا التشخيص بمشاكل بعض الأجهزة والأعضاء والغدد في حال وجودها.

التشخيص بمراقبة السلوك والحركات وطريقة التنقل: يستخدم هذا التشخيص لمعرفة كل اضطراب ذي طابع جسدي أو نفسي، وكل اضطراب في العادات اليومية وفي طريقة الأكل وفي ردّات الفعل العاطفية والجسدية تجاه المحفزات أو المنبِّهات.

التشخيص النفسي: وهو تشخيص يتم بمراقبة طريقة التعبير عند الأفراد وسلوكهم وطرق التفكير الخاصة بهم وطريقة تكلمهم وأشكال التعابير الأخرى، بما فيها ردات الفعل النفسيِّة تجاه المواقف و الظروف؛ بالإضافة إلى الأحلام التي يحلمون بها. يكشف هذا التشخيص عن الحالة النفسية الحاضرة. وبصورة خاصة عن أجزاء الدماغ والجهاز العصبي التي تعرَّضت للتحريض أو واجهت صعوبات في أداء وظيفتها.

التشخيص بالرجوع إلى المحيط: وهويتم من طريق درس الشروط المناخية من حرارة ورطوبة وتأثيرات سماوية وحركات المد والجزر والأحوال الموسميِّة، بالإضافة إلى المحيط الاجتماعي والطبيعي للفرد، من سكن ومهنة وعلاقات عائلية. يظهر هذا التشخيص بوضوح تأثير المحيط على نمو المشاكل الجسدية والنفسية.

التشخيص عبر تأثير السلف (جدود الأهل): وهو التشخيص من خلال التركيز على تأثير الأهل والسلف، معرفة شروط حياتهم. وهذا التشخيص يكشفا عن التأثيرات الوراثية على الوظائف الجسدية والنفسية لفرد ما ، وما ينتظره في المستقبل.

تشخيص ((الاورا)) والذبذبات: يتم من طريق معرفة ومراقبة ((الاورا)) والذبذبات التي يصدرها الفرد. هذا التشخيص يقود إلى فهم حالة الجسم والنفس وأيضاً فهم الخصائص الحاضرة والمشاكل المحتملة. عندما يطوِّر المراقب حساسيته في هذا النوع من التشخيص، فإن شدة ((الاورا)) المشعّة ولونها وحرارتها وتواترها وذبذباتها يمكن أن تكتشف بوضوح بدون اللجوء إلى أية وسائل.

تشخيص الوعي والأفكار: بمراقبة السلوك والتعبير لدى الأشخاص، وعبر مفهوم الموجات و الذبذبات التي يبثها الرأس وخاصة مناطق معينة منه، من المحتمل معرفة نوع الأفكار والوعي للشخص الذي نفحصه.

التشخيص الروحاني: هذا النوع من التشخيص يتعلق بالقدرة على فهم الشروط المناخية. وأيضاً على إدراك التأثيرات الروحية للأموات الذين كانوا على صلة متينة بالشخص المعني. وفي الواقع: كل ((منا يحاول التمثُّل بشخص يعتبر مثاله الأعلى ويحمل بالتالي في دخيلته صورة عن هذا الشخص تؤثر في وعينا ويوجهنا في الحياة وهذا يمثل نوعاً من التشخيص الروحاني)).

هذه الطرائق في التشخيص لا تتطلب معدات خاصة، في حين أنه يصار أحياناً إلى الاستعانة بآلات معينة (لقياس الكهرومغناطيسية مثلاً). ومن المهم أن يحافظ المراقب على قدراته الجيدة في قوة الإدراك؛ وهذا يعني أن عليه أن يتمتع بقدرات بديهية طبيعية من الوضوح والقبول يمكن تطويرها عبر تغذية سليمة وذلك بإتباعه طريق التغذية الماكروبيوتية.

هذه الطرائق في التشخيص ليست سوى مفهوم الطاقات والذبذبات بمعناها الحقيقي وليس بمعناها الفيزيائي (علم الطبيعيات) المادي،أو الكيميائي. مقارنة مع طرق التشخيص الحديث العادي الذي يتعلق بصورة خاصة على التصوير الإشعاعي، وتحاليل الدم، والتشخيص التشريحي الخ... هذه الطرق في التشخيص الماكروبيوتي أقل خطراً بكثير، وليس لها تأثيرات ثانوية. بل هي تفوق التشخيص الطبي الجاري لأنها تكشف في آن معاً وبطريقة شاملة، المشاكل المختلفة.

باقتراح اختيار الطب الطبيعي، نفهم الهدف الرئيسي من أن العلاج ليس مادياً بل يسعى إلى تناسق الطاقة والذبذبات الجسدية. إليكم بعض التطبيقات الرئيسية للطب الطبيعي:

الطرق في إتباع الحمية: بترك بعض الأطعمة أو بتوجيه الغذاء اليومي نحو غذاء الماكروبيوتك، يكتسب الفرد توازناً أكثر جسدياً ونفسياً.

الطب بواسطة الأعشاب: بتطبيق بعض الأعشاب حسب بعض الطرق في التركيب والمزج، التداوي بواسطة بالأعشاب بإمكانه تصحيح عدم التوازن في الطاقة في المشاكل الجسدية والنفسية. ودون أن يؤدي ذلك إلى أية أضرار جانبية من جراء إتباع هذا النظام الغذائي الشامل.

التدليك «شياتسو» وأساليب أخرى: استعمال الأيدي والأصابع في التدليك، لمعالجة ولتهدئة طاقات الجسم المختلفة والوظائف الدموية، والتي تساعد الجسد والذهن في تجديد كل رُكود و/أو كل انزعاج depretion ‏.

هنالك علاجات أخرى كثيرة في الطب الطبيعي، بما بينها اليوغا والوخز بالإبر ووضع اليدين والصلوات وتمارين جسدية أخرى، تعاليم نفسية وتقنيات ذهنية، تطبيقات كهرومغناطيسية، معالجات بواسطة الألوان، الموسيقى، الأصوات، الروائح، التنويم المغناطيسي، الصور .الإحساس الذهني.

هذه المعالجات يمكن تجميعها تحت عبارة المعالجة بواسطة الطاقة أو الذبذبات وهي تتطابق مع الطب والتداوي بالأعشاب الذي يحاول تأليف عبر بعض المركبات الكيميائية: الفيتامينات: المعادن، الحوامض، إعطاء بعض أنواع الطاقة والذبذبات الضرورية لإعادة التوازن إلى طاقتنا.

عندما نأكل مثلا جذور نوع من الخضر يحصل جسدنا على طاقة متجهة نحو الأسفل، في حين نحصل على طاقة متجهة نحو الأعلى حين نأكل أوراق النبتة نفسها. إن تحضير الطعام والأعشاب مع قليل من الملح البحري يمكن إعطاء طاقة منقبضة، في حين أن تحضير الطعام مع السكر العادي يعطي الأطعمة طاقة أكثر تمدداً.

الطب الطبيعي هو إذاً الطب الذي يعالج الحياة البشرية كونها طاقة وذبذبات وبهذا المعنى، لا يعتبر الكائن البشري جسداً مادياً بل مظهراً روحياً.

عندنا، هذا المفهوم الرئيسي- بأن الإنسان-و الحياة البشرية هما من الطاقة. من الذبذبات أو الروح . يترسّخ بذهن المستقبل، الطب الحالي المستند إلى العوارض و المتخصص سيتغير وسيتوجه بطريقة لا مفر منها نحو الطب الطبيعي.

هذه الثورة في الطب سترفع الإنسانية باتجاه شكل من الوجود أعلى وبطبيعة عميقة في روحانيتها، تشارك بدون شك في تحقيق حضارة ذات صحة روحية على مستوى الكوكب.

ميشيو كوشي

رسالة إلى المؤتمر العالمي

للطب البديل في مدريد . اسبانيا

تصنيف الغذاء كعلاج

تصنيف الغذاء كعلاج وفق منظور الطب الشرقي التقليدي..

يبحث الأطباء الشرقيون، عند محاولتهم التعرف على الطاقة التي يمنحها لنا نوع محدد من الطعام أو الأعشاب أو الأملاح المعدنية، عن الآثار الناتجة عن هذه الأنواع من الطعام.
 
أولاً: تم تصنيف أنواع الطعام كافة كعلاج وفق الأثر الذي تُحدثه على درجة حرارة الجسم، فإذا شعرنا بالحر أو البرد فهذا يعني أن "الطاقة" الخاصة بأجسادنا قد أصبحت أقلّ أو أكثر نشاطاً.
أ - الأغذية التي تزيد من درجة حرارة أجسامنا : الزنجبيل والكاري.
‏ب - الأغذية التي تُشعرنا بالدفء : الكمون وحساء الميزو.
‏ج - الأغذية التي لا تغير من درجة حرارة أجسامنا، أو التي تعيد درجة حرارة الجسم إلى طبيعتها : مثل الكوزو والأرز.
د ‏. الأغذية التي تشعرنا ببرد معتدل مثل النعناع والاستخدام المتوسط للملح.
‏هـ. الأغذية التي تشعرنا بالبرد: الإفراط في استخدام الملح والسكر (قد يشعرنا السكر بالدفء في البداية).

‏ويسهل علينا بهذه الطريقة أن نصنف أنواع الغذاء كافة إلى خمس فئات.
ثانياً: الطريقة التي اتبعها أيضاً الأطباء الشرقيون التقليديون في تصنيف أنواع الغذاء، هي حسب المذاق الذي هو انعكاس للأنواع المختلفة من الطاقة. وتصنف الأنواع المختلفة من المذاق حسب الموسم الذي تحصد فيه:

‏أ. المذاق الحامض (الشجرة): مثل الخل والشوكروت.
‏ب. المذاق المر (النار): مثل جذور الأرقطيون وجذور الهندباء البرية والبذور المحمصة ومسحوق أعشاب البحر المحمصة والزيتون.
‏ج. المذاق الحلو (التربة): ونعني هنا بالمذاق الحلو المذاق الحلو الطبيعي (وليس التحلية بالسكر) مثل اليقطين والأرز والذرة والبندق والأرز الحلو والفواكه المجففة وشراب الأرز والشعير.
‏د. المذاق الحار _ التوابل (المعدن): مثل الفجل الأبيض "الدايكون" وأوراق الكراث أو الزنجبيل أو الخردل.
‏هـ. المذاق المملح (الما‏ء): مثل الميزو وصلصة صويا التماري.
بعض أنواع الطعام لها مذاق مختلط : مثل الأومبوشي (مخلل المشمش الياباني) ذو المذاق الحامض المملح، والغوماشيو (ملح السمسم) ذو المذاق المر المملح.
ثالثاً: تم تصنيف أنواع الطعام وفقاً للاتجاه الذي تشحن به الجسم... فطبقاً ل (الين) و(اليانغ) توجد أربع سمات لطاقة الطعام:
‏* صاعد إلى أعلى: مثل السكر.
* نازل إلى أسفل: مثل الملح.
* طافي: أي متجه إلى الخارج.
* داخل: أي متجه من الخارج إلى الداخل.

‏وفي الواقع، يحتوي الغذاء أو أجزاؤه على أثر مركب: فالأوراق والأزهار تحدث أثراً طافياً متجهاً إلى أعلى بينما تُحدث الجذور أثراً داخلاً متجهاً إلى أسفل.
 

إذا قمنا بدمج هذه التصنيفات الثلاث، فسوف نميز بين 5×5×4 ‏أو 00‏1 تصنيف ضخم لأنواع الغذاء أو الدواء. وعلى سبيل المثال:
‏- تصنف القرفة على أنها دافئة وحارة وطافية لأنها تدفئ الجسم وطعمها حار.
‏- بذور المشمش عادية ومُرة وداخلة وليس لها أي تأثير على درجة حرارة الجسم وذات مذاق مُر.
‏- جذور الكوزو عادية وحلوة وداخلة، وكذلك البلوط المهروس والجوز.
- أوراق الفجل الأبيض، والخردل: حارّة ومتجهة إلى أعلى.
‏- الزنجبيل: حار ولاذع ومتجه إلى أسفل.

وعلى الرغم من ذلك، فليس الأمر في واقعه سهلاً ويرجع ذلك إلى عدة عوامل:
 
1 ‏. وجود العديد من الدرجات المختلفة للحرارة التي تنتج عن أنواع الطعام المختلفة وكذلك الدرجات المختلفة من الحلاوة أو المرارة. مثال:
‏- الحامض: خل التفاح وخل الأرز وخل الأومبوشي والكراث، حيث يتشابه المذاق ولكن يتباين الأثر تبايناً كبيراً.
‏- الحلو: الشعير وعسل الأرز وشراب القيقب والعسل وسكر قصب السكر كلها ذات مذاق حلو ولكنها متباينة الأثر.
‏- العسل: طاف ويتجه قليلاً إلى الأعلى.
- الشعير: داخل ومتجه قليلاً إلى الأعلى.
- الأرز: أكثر دخولاً.
‏- شراب القيقب: متجه إلى أعلى أكثر.
-شراب الذرة: متجه ببطء إلى أعلى.
إذا أردنا أن نعالج طفلاً مصاباً بالحرارة، وأن نعطيه كوزو محلّى فسوف تسوء حالته إذا أضفنا شراب القيقب لأن الحرارة هي "طاقة" متجهة بنشاط إلى أعلى والى الخارج، و إذا أضفنا شراب الشعير فلن يجدي نفعاً، وفي هذه الحالة يصبح شراب الأرز هو أفضل طريقة للتحلية وخفض الحرارة.
 
2 ‏. إن الطاقة الخاصة بكل جزء من أجزاء النبات مختلفة، فمثلاً الجزء الأخضر والجزء الأبيض من نبات الكراث لها آثار مختلفة.
 
3 . إذا استخدمنا جذور نبات الزنجبيل (طافية تتجه إلى أسفل)، فسوف يختلف تأثيرها وإذا استخدمنا الجذور النيئة أو المجففة (أكثر دخولاً)، وإذا استخدمنا الجذور المجففة فسوف يختلف أثرها إذا قمنا بسلقها أو بتحميصها، وإذا قمنا بسلقها فسوف يختلف أثرها وفق مدة السلق.

4 ‏. يمكن الدّمج بين أنواع مختلفة من الطعام لتحقيق أثر محدد مثل خلط الكوزو مع الأومبوشي وصلصة صويا التماري مع الزنجبيل أو خلط الكوزو مع شراب الشعير وغيرها.
 
ونتيجة لذلك: يمكن أن نحصل على الآلاف من الأنواع المختلفة من العلاجات، وهذه هي الميزة والعيب اللذان يميّزان طب الأعشاب الشرقي في آن واحد. فإذا فهم الطبيب المداوي بالأعشاب القواعد الرئيسة فهماً صحيحاً، فسوف ينجح في الوصول إلى علاج شافٍ ليس له آثاراً جانبية، ولكن يبدو للأسف أن القليل من الأطباء يتمتعون بفهم ٍحقيقي لهذه القواعد.

الأعراض وفق مظاهر "الطاقة"


الأعراض وفق مظاهر "الطاقة"
يمكن أن نصنف الأعراض الرئيسة وفق خمس مراحل مختلفة فمثلاً، إذ ا نظرنا إلى الألم يمكننا أن نميز بين:

‏1_ ألم حاد جداً لا يمكن احتماله (مثل ذوبان حصوات الكلى).
2_ ألم شديد ولكن ليس حاداً (مثل آلام تسوس الأسنان).
3_ ألم متوسط يزداد ويقل (مثل التهاب البواسير).
4_ ألم داخلي عميق (مثل ألم تصلّب الرقبة).
5_ألم خفيف وعدم ارتياح (مثل الكدمات والجروح).

‏وتصنف أيضاً بعض الأعراض مثل درجة الحرارة والعرق والرعشة وغيرها بالطريقة نفسها.

‏إلا أن هذا التصنيف يعد تصنيفاً ساكناً غير متغير وليس ذا نفع فوري، فإذ ا انتقلنا إلى تصنيف (الين) و(اليانغ) يمكننا أن نصنف الأعراض إلى فئتين:

(ين): متنوع، ومتجه إلى الخارج: مثل الحرارة العالية والسعال والعرق وهي تسمى الأعراض الكاملة أو النشيطة.
(يانغ): مكثف ومتجه إلى الداخل: مثل الاحتقان والتصلب وتكون المخاط والحصوات وهي الأعراض الداخلية الداخلة الأقل نشاطاً.

‏ويمكن أن نميز تفصيلاً بين أربعة أنماط من الأعراض: الأعراض المتجهة إلى الأعلى والأعراض المتجهة إلى الأسفل، والأعراض المتجهة إلى الداخل والأعراض المتجهة إلى الخارج، وسوف نوضح لاحقاً أمثلة للانعكاس الفعلي لهذا التصنيف.

‏أعضاء الجسم وفق مبدأ "الطاقة"


‏أعضاء الجسم وفق مبدأ "الطاقة"

‏يشكل تيار "الطاقة"، أعضاءنا ويشحنها. ونظراً لوجود أنواع مختلفة من "الطاقة"، كان هناك أعضاء مختلفة، فإذا استخدمنا طريقة ( الين) و(اليانغ) البسيطة في تصنيف "الطاقة" إلى نوعين، يمكننا أن نميز بين نوعين من الأعضاء:

‏أعضاء مشكلة بتيار "الطاقة" الداخلي وتسمى الأعضاء "الجامدة"، وأخرى مشكلة بتيار "الطاقة" الخارجي وتسمى الأعضاء "المجوفة".

‏أما عندما نصنف "الكي" إلى خمس مراحل فإننا نكون قد حدّدنا خمسة أنماطٍ من الأعضاء الجامدة ومثلُها من الأعضاء المجوفة:

1 ‏_ الكبد والمرارة اللذان تشكلهما وتغذيهما "الطاقة" شبه الغاز أو "الطاقة" شبه الشجرة.
2 ‏_ القلب والمعي الدقيق تشكلهما وتغذيهما "الطاقة" شبه البلازما أو "الطاقة" شبه النار.
3_ الطحال أو البنكرياس والمعدة اللاتي تتشكل وتتغذى من طريق "الطاقة" شبه التربة أو شبه الأرض.
4 ‏_ الرثتان والمعي الغليظ، التي تتشكل وتتغذى من طريق الطاقة شبه المعدن.
5 _ الكليتان والمثانة، التي تتشكل وتتغذى من طريق الطاقة شبه الماء.
 

يتشكل ويتغذى كل عضو من الأعضاء من طريق ما يناظره من الطاقات...
وبالطبع فإن كل زوج من الأعضاء يتم تغذيته بالطاقة المناظرة له يزداد نشاطه في الوقت المناظر له من النهار أو من فصول السنة، مثال ذلك: يعمل فصل الربيع ووقت الصباح على زيادة نشاط الكبد والمرارة.

 

النباتات وفق مبدأ ((الطاقة))


النباتات وفق مبدأ ((الطاقة))
يمكن أن ننظر إلى أنواع النباتات كمخلوقات تشحن من طاقة شبه الشجرة، ثم يمكننا بعد ذلك من خلال تطورها تقسيمها وفق أصلها عند نشوء الأجناس على الشكل الآتي:
‏* النباتات البحرية (الطحالب وأعشاب البحر) : طاقة شبه الماء.
‏* النباتات الأرضية البدائية (الطحالب البرية والفطر): طاقة شبه الشجرة.
* النباتات القديمة (مثل نبات السرخس والهليون): طاقة شبه النار.
‏* النباتات الحديثة : طاقة شبه التربة.
‏* الحبوب : طاقة شبه المعدن.
 
الخضَر وفق مبدأ ((الطاقة)) :

إن طاقة الفصول المتنوعة تنتج عنها أنواع مختلفة من النباتات ويمكننا أن نميز من الخضر خمسة أنواع هي :
‏* الخضر شبه الشجرة : وهي الخضر التي تنمو متجهة إلى أعلى مثل الكراث والكراث الأندلسي والثوم المعمر.
‏* الخُضَر شبه النار: التي تنمو أوراقها بطريقة متمددة.
‏* الخضر شبه التربة : وهي الخضر التي تتجمع طاقتها مع بدء استدارتها مثل اليقطين والبصل والملفوف.
‏* الخضر شبه المعدن: وهي تميل إلى الانقباض مثل أوراق الجزر والجرجير.
‏* الخضر شبه الماء: الخضر الجذرية مثل الجزر و الأرقطيون.

‏الحبوب والبقول وفق مبدأ ((الطاقة)) :

على الرغم من أن الحبوب والبقول تتشكل عامة تحت تأثير طاقة شبه المعدن أو طاقة شبه الماء، إلا أنه يمكن تصنيف الحنطة والبقول إلى خمس فئات وفق الموسم الذي تنمو وتحصد فيه:
- شبه الشجرة: القمح والشوفان والجودار والشعير.
- شبه النار: الذرة.
- شبه التربة: الجاورس والدخن.
- شبه المعدن: الأرز.
- شبه الماء: الحنطة السوداء وكذلك الفاصولياء السوداء.
ويمكن كذلك تصنيف البقول إلى خمس فئات، وكذلك أنواع الملفوف واليقطين وغيرها.
لعل هذه الأمثلة توضح أنه ليس مجدياً أن نصف نوعاً معيناً من الطعام بتميزه بنوع محدد من الطاقة مثل القول بأن "الذرة هي طاقة نار"... ولذلك لا يجب تناول الذرة وحدها طوال الصيف.. وتعتمد ممارستنا الغذائية على فهم ثابت ومحدد وواضح لهذا النمط من التصنيف.

الحيوانات وفق مبدأ ((الطاقة)) :

توصف الحيوانات بأنها نتاج الطاقة شبه المعدن ويمكن كذلك تصنيفها وفق أصل نشوءها:
‏- الحيوانات المائية: طاقة شبه الماء.
‏- البرمائيات: طاقة شبه الشجرة.
‏- الزواحف والطيور: طاقة شبه النار.
‏- الثدييات: طاقة شبه التربة.
‏- الإنسان: طاقة شبه المعدن.

الحيوانات المائية: تتميز الحيوانات المائية بأنها نتاج أوضح لطاقة شبه الماء، ولكن نظراً لتطورها ومناطق عيشها وسلوكياتها، يمكننا أن نتعرَّف على أنواع متعددة من الحيوانات المائية:
‏* طاقة شبه الماء: المحار (بلح البحر والسرطان والمحارة).
‏* طاقة شبه الشجرة: السمك الساحلي (سمك الهلبوت والقُدّ ).
‏* الطاقة شبه النار: كائنات المحيط النشيطة (مثل الحبار والأخطبوط وسمك الأنقليس).
* طاقة شبه التربة: أسماك المياه العذبة (مثل سمك الترويت والفرخ)
‏* طاقة شبه المعدن: أسماك المحيط المدمجة ( السردين والهف )

الين واليانغ والتحولات الخمسة وأنماط الطاقة


الين واليانغ والتحولات الخمسة
يجب علينا توضيح العناصر الرئيسية لمفهوم (الين) و(اليانغ) ونظرية التحولات الخمسة كي يمكننا فهم كيف استخدم الطب الشرقي الطعام في الأغراض الطبية...

‏نظرية التحولات الخمسة وهي معروفة بنظرية العناصر الخمسة، وتصف هذه النظرية خمس مراحل من تحولات الطاقة أو خمس مراحل من تغير الطاقة... والحقيقة أن هذه النظرية هي تفسير وتطبيق مفصل وعملي لمفهوم (الين) و(اليانغ) الأنثى والذكر، الليل والنهار، الحار والبارد، اليابس والطري...

‏لقد بدأ الفلاسفة الشرقيون بإطلاق تسمية ((ين _ yin _أنثى)) على القوة اللامركزية المتمددة في الكون وأطلقوا تسمية ((يانغ _yang_ذكر)) على النزعة المركزية المنقبضة في الكون، ومن الممكن أن ندرج جميع الظواهر تحت هذين التصنيفين وتتفاعل هاتان القوتان مع بعضهما بطرق محددة... حيث يتنافر (الين) ‏مع (الين) ويتنافر (اليانغ) مع (اليانغ)، في حين يجذب (الين) (اليانغ) كما يجذب (اليانغ) (الين) وهكذا... كما أن هناك تبادل مستمر بين هاتين القوتين، فعندما يصل (الين) إلى حده الأقصى فإنه يتحول إلى (يانغ) وكذلك عندما يصل (اليانغ) إلى أقصى حد له، فإنه يتحول إلى(ين)... وداخل هذه الدورة التي يتحول فيها (الين) إلى (يانغ)، و(اليانغ) إلى (ين) يمكن التمييز بين خمس مراحل:
 http://www.baytalhaq.com/images/articles/fivelem14.jpg

1. بداية التمدد الذي يتخذ اتجاهاً أفقياً طافياً بما يمكن أن يطلق عليه اسم اتجاه (شبه الماء).
2 ‏. التمدد الأكثر فاعلية الذي يتخذ اتجاهاً مرتفعاً بما يمكن أن يُطلق عليه اسم (شبه الشجرة) أو(شبه الغاز) "كان هناك خطأ شائع في الكتب الخاصة بالوخز بالإبر حيث كان يترجم دائماً (بالخشب)".
3 . تمدد يحدث بفاعلية ونشاط كبير في كل الاتجاهات وهو ما يمكن أن يطلق عليه (شبه النار) أو (شبه البلازما).
4 ‏. بداية ميل منقبض على شكل تجمد أو تكثف وهو ما يمكن أن يسمى بـ (شبه الأرض) أو (شبه التربة).
5 . وصول الميل المنقبض إلى أقصى حالات التكثّف: ويسمى ذلك (شبه المعدن)، إذا استمر الانقباض في التزايد يبدأ التمدّد في الظهور على هيئة التحوّل إلى الحالة السائلة ومن ثم العودة مرة أخرى إلى المرحلة الأولى، هذا ما نلاحظه عندما يبدأ المعدن في الانصهار بعد تعرضه للحرارة المرتفعة، والتي توصف بأنها (يانغ) .

 

الطاقة
الأمثلة
1. الحركة المتمددة إلى أعلى
الحالة الغازية - الشجرة
‏2. متمددة جداً: حركة نشطة
الحالة الأوليّة - النار
‏3 .عملية التكثيف
الحالة شبه المكثفة - التربة
‏4. الحالة المتصلّبة
الحالة الصلبة - المعدن
5 ‏. حالة منصهرة طافية
الحالة السائلة - الماء

الانفعالات
الفصل
أعضاء الجسم
المذاق
المادة
اللون
الشكل
الاتجاه
العناصر الخمسة
الغضب
الربيع
الكبد
المرارة
الأوتار
العينان
 
حامض
خشب
أملود
أسل
خيزران
ورق
 
أخضر
مستطيل
طويل
رفيع
عامودي
إلى أعلى
شرقي
جنوبي.شرقي
الحالة الغازية
الشجرة
الفرح
الصيف
القلب
المعي الدقيق
اللسان
الأوعية الدموية
منظم القلب و وظائف ثلاثية التسخين(الجهاز الدوراني)
 
مر
بلاستيك
أحمر
مستدق الرأس-
نجمة
منشاري
مثلث
هرم
متعرج
 
جنوبي
الحالة الأولية
النار
القلق
الصيف
الهندي
الطحال
البنكرياس
الفم
العضلات
المعدة
حلو
خزف
صلصال
آجر-
ألياف طبيعية-
(قطن، حرير،
صوف)-
حجر أملس
(الكلس)
 
أصفر
بني
قصير
ثخين
مسطح
واسع
أفقي- ذو ترابيع
 
جنوبي غربي
وسطي
شمالي شرقي
الحالة شبه المكثفة
التراب
حزن
الخريف
الرئتان
المعي الغليظ
الأنف
الجلد
حر
فولاذ صامد-
نحاس
فضة
صفر
حديد
ذهب-
حجر صلب-
صوان
رخام
 
أبيض
ذهبي
الفضي
مستدير
بيضاوي
مقنطر
مقبب
غربي
شمالي غربي
الحالة الصلبة
المعدن
الخوف
الشتاء
الكليتان
المثانة
الأذنان
الشعر
العظام
مالح
زجاج
أسود
متموج
غير منتظم
شمالي
الحالة السائلة
المياه

أنماط الطاقة...
إن «الطاقة» هي النشاط والحركة والطاقة ‏والذبذبات المتولدة بين قطبي (الين) و (اليانغ).
ومن خلال نظرية (الأنثى والذكر) يمكننا أن نتعرف على النوعين الرئيسيين من الطاقة:
‏*"الطاقة" المتجهة إلى الداخل أوالى الأسفل والتي تنعكس بوضوح أكثر في اتجاه (الين).
‏*"الطاقة" الطافية إلى الخارج أو إلى الأعلى التي تنعكس بوضوح أكثر في اتجاه (اليانغ)
 
ويمكننا أيضاً ، أن نصنف ((الطاقة)) بجعلها تنتظم في خمس مراحل أو خمس أنماط رئيسية : 
 
-"الطاقة" الشبيهة بالغاز
- "الطاقة" الشبيهة بالبلازما
- "الطاقة" الشبيهة بالتربة
- "الطاقة" الشبيهة بالمعدن
- "الطاقة" الشبيهة بالماء

أنواع المخلوقات وفق مظاهر ((
الطاقة)):

يظهر دائماً الاستقطاب (عالم النبذ والجذب) داخل اللانهاية (عالم التمدّد اللانهائي)... إن هذين العالمين يمثلان المبادىء الخفيّة التي تكمن وراء مظاهر التكوين كافة ولا توجد بوصفها مظهراً "للطاقة" بل مصدراً لها. تظهر الحركة بين قطبي (الأنثى والذكر) ، وتتجلى أخيراً في المجالات الخمس التي يسهل تمييزها وتحديدها في التكوين كله:
عالم الذبذبات، عالم ما قبل الذرات، عالم العناصر، وعالم النباتات وعالم الحيوانات. هذه العوالم الخمسة ليست إلا مظهراً لاتجاهات الحركات الخمسة بين قطبي (الين) و (اليانغ) :
 
‏*عالم الذبذبات (الموجات والأشعات): الطاقة الشبيهة بالنار .
‏*عالم ما قبل الذرات (الإلكترونات والبروتونات والنيترونات وغيرها): الطاقة شبه الماء .
‏* عالم العناصر : الطاقة شبه التربة .
‏* عالم النباتات : الطاقة شبه الشجرة أو الغاز.
‏* عالم الحيوانات: الطاقة شبه المعدن .
 
الجو وفق مبدأ "الطاقة" :
 
تتغير الطاقة الجوّية على مدار اليوم. .ويمكننا أن نصنف هذه الطاقة (ذكر) خلال النهار و(أنثى) خلال الليل، غير أنه يمكننا إلى ذلك، أن نتعرف على نحو منفصل، على خمس مراحل من تغير الطاقة في الجو.

صباحاً: الطاقة شِبه الشجرة
 
ظهراً: الطاقة شِبه النار
 
بعد الظهر : الطاقة شبه الأرض
 
مساءاً: الطاقة شبه المعدن
 
ليلاً:الطاقة شِبه الماء
 
كما يمكننا كذلك تصنيف الطاقات المناخية خلال فصول السنة إلى خمس مراحل:


الربيع ( الشجرة ): تتصاعد الطاقة إلى أعلى.
 
الصيف (النار ): تتحرك الطاقة بنشاط كبيير.
 
الصيف الهندي (التربة ) : تبدأ الطاقة بالانخفاض وصولاً إلى الاستقرار.
 
الخريف (المعدن ): يزيد انخفاض الطاقة إلى أسفل.
 
الشتاء (الماء) : الطاقة أكثر ركوداً .